De afvallige 'loser' Johan Bonny wikt en weegt het pausbezoek nota bene in 'De Standaard': “Het voelt alsof de paus een bommetje dropte en vertrok”

Aan het einde van de slotmis die Bergoglio in Brussel voorzat, liet hij weten het zaligverklaringsproces voor koning Boudewijn op te willen starten. Dat de Belgische koning in 1990 tijdelijk aftrad vanwege gewetensbezwaren tegen een abortuswet, speelt daarbij een belangrijke rol; Bergoglio heeft Boudewijn daar meerdere malen om geroemd.

Bergoglio vroeg de Belgische bisschoppen om zich “aan deze zaak toe te wijden”, maar althans een deel van het episcopaat staat daar niet om te springen. In een interview met dagblad 'De Standaard' (zaterdag, 5 oktober 2024) heeft de Antwerpse bisschop Johan Bonny laten weten onaangenaam verrast te zijn door die uitspraak. [Bonny valt Bergoglio af!]

“Ik vind dat zijn raadgevers hem niet goed geadviseerd hebben”, zegt hij in dat interview. “Die laatste minuten werpen een schaduw op de drie dagen voordien. Het voelt alsof de paus nog een bommetje heeft gegooid en is vertrokken. Dat is gemakkelijk.”

Bonny denkt dat er in het Vaticaan een verkeerd beeld bestaat van koning Boudewijn. Volgens hem denken de mensen daar dat Boudewijn definitief aftrad omdat hij geen koning wilde zijn “van een land waar abortus aanvaard wordt”, terwijl hij enkel voor 36 uur is afgetreden zodat de ministerraad de wet in zijn plaats kon goedkeuren. [Leugens van Bonny. Die 36 uur zijn wel degelijk bekend in het Vaticaan. Punt is dat koning Boudewijn de wet niet zou tekenen. De 36 uur komen van de schijnheilige Wilfried Martens van de CVP die deze 'oplossing' heeft bedacht. Dat Bonny - als slippendrager van Danneels - dezelfde mening is toegedaan als Godfried Danneels is ook duidelijk. Het is een publiek geheim dat Danneels destijds al een mogelijke zaligverklaring van koning Boudewijn gesaboteerd heeft.]

Ook Franciscus’ uitspraken over abortus in het vliegtuig naar huis vindt Bonny onverstandig. “Met scheldwoorden zoals ‘huurmoordenaar’ lok je een discussie op zijn Amerikaans uit. Daar moeten we boven staan.” [Johan Bonny is een zielige loser die al in zijn broek doet voordat er één schot gelost wordt. Hij is dan ook weer eens snel naar 'De Standaard' gelopen om daar zijn handen in 'onschuld' te wassen! Beste Johan, het bloed van de intussen al méér dan 600.000 geaborteerde Belgische kinderen kleeft intussen ook aan jouw handen!]


Zou het 'pausbezoek' aan België in de woorden van Luc Terlinden niet "de start van een nieuwe, nederige Kerk worden", van "een nieuwe evangelisatie" etc? Het enige wat de zogenaamde 'bisschoppen' doen - nog géén week na het vertrek van Bergoglio - is naar de media rennen om daar hun ongeloof uit te schreeuwen. Hoe hypocriet!

Zat Bonny niet ergens tussen de koeien in Zwitserland?

Waarom is hij überhaupt teruggekomen?

Waarlijk, de weg naar de hel is geplaveid met schedels van bisschoppen!



Context:

In 1990 weigerde Koning Boudewijn de abortuswet te ondertekenen. De houding van de Koning zorgde voor een grote constitutionele crisis, die werd afgewend door hem tijdelijk in de onmogelijkheid te stellen om te regeren. Deze episode, die zich grotendeels achter de politieke schermen afspeelde, zou de geschiedenis ingaan als de Mini-koningskwestie.

Premier Martens en de vice-premiers Jean-Luc Dehaene en Willy Claes probeerden de Koning eerst op andere gedachten te brengen, maar toen die niet week, begon men haastig aan een regeling te werken. Zelf had Boudewijn al gesuggereerd om de Grondwet aan te passen: men zou artikel 36 (toen artikel 26) Gw. kunnen wijzigen, dat bepaalt dat de wetgevende macht uitgeoefend wordt door de Koning, de Kamer en de Senaat. De Koning zou voortaan geen wetten meer moeten tekenen. Aan een dergelijke oplossing waren echter heel wat nadelen verbonden.

Op 6 november 1989, tijdens de regering Martens VIII, keurde de Senaat een wetsvoorstel van de liberale politica Lallemand-Michielsen goed. Dit wetsvoorstel voorzag in de gedeeltelijke depenalisering van de zwangerschapsafbreking. Het wetsvoorstel ging diametraal in tegen de zin van de christendemocraten, maar om te vermijden dat de regering van de christendemocraat Wilfried Martens zou vallen, legden ze er zich uiteindelijk bij neer. Met een wisselmeerderheid van socialisten, liberalen en groenen keurde ook de Kamer van Volksvertegenwoordigers het wetsvoorstel op 29 maart 1990 goed.

In de publieke opinie kon Boudewijn rekenen op heel wat sympathie. Hij zou consequent voor zijn principes gekozen hebben en de moed hebben gehad om daarvoor zijn eigen positie te hebben geriskeerd. Voor de christendemocraten was de uitkomst minder rooskleurig. De partij werd door de kiezer afgerekend omdat men vond dat de christendemocraten hun principes verruild hadden voor de belangen van de staat. Vooral Wilfried Martens kreeg het hard te verduren. Hij had als christendemocratische volksvertegenwoordiger tegen de abortuswet gestemd, maar als minister met zijn handtekening de wet bekrachtigd. In politieke kringen gingen bovendien stemmen op over de ongrondwettigheid van het hele incident.

Over de hardnekkige, homoseksuele perikelen van Johan Bonny (2021) en co.

En ja hoor, het is er nu (2024) weer ééntje uit de stal van Johan Bonny:

Britse pastoor sterft donderdagnacht tijdens seks- en drugsfeestje in Kalmthout

Wat een serene ontmoeting leek tussen geestelijken ter gelegenheid van het zogenaamde 'pausbezoek', bleek een uit de hand gelopen seks- en drugsfeestje te zijn. Uit onderzoek blijkt dat pastoor B. en zijn Britse gast xtc en poppers hadden genomen om hun feestje een extra seksuele toets te geven. Kort na middernacht belde B. de hulpdiensten omdat zijn collega onwel was geworden. Helaas bleven de vele pogingen tot reanimatie zonder resultaat en overleed de man ter plaatse.

De politie en het parket van Antwerpen startten meteen een onderzoek, maar een autopsie bracht nog geen duidelijkheid over de doodsoorzaak van de Britse geestelijke. Verdere toxicologische resultaten zullen uitwijzen of het overlijden te wijten is aan het drugsgebruik. Pastoor B., een zeer gewaardeerde figuur in de parochie, werd door de onderzoeksrechter aangehouden en wordt verdacht van handel in verdovende middelen met dodelijke afloop.

En Johan, zonde of niet?

Hieruit blijkt nog maar eens dat dat homo-gedoe niet zo onschuldig is als velen willen laten uitschijnen.
De homoscene is vergeven van de drugs!

Nog ééntje uit de oude doos van het Johannes XXIII-Seminarie (Leuven - 2017)

Jens Van Rompaey - onderzoeker en doctoraatstudent aan de faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de zogenaamde 'Katholieke Universiteit Leuven' - stelt: "Zonder leken raakt de Belgische Kerk haar Calimerogevoel niet kwijt"

Johan Bonny stond twee weken geleden voor een keer niet tussen de schapen,
maar wél bij de kalveren en sprak over "wat hij moest opgeven voor zijn roeping":

"Ik was misschien graag vader geworden"

Hij had misschien dan beter ook deze 'roeping' gevolgd.

Jens Van Rompaey schrijft vandaag in een opiniestuk over Bonny in het Katholiek Nieuwsblad:

Bisschop Johan Bonny liet onlangs weten zijn taak als referent voor misbruik binnen de Belgische bisschoppenconferentie fysiek en mentaal niet meer aan te kunnen [Voor de duidelijkheid, Bonny is niet per se als 'referent' gestopt, maar wél als 'officieel aanspreekpunt'. Het verschil is, dat een bisschop-referent niets doet behalve reizen en een 'aanspreekpunt' praat in dit geval met de 'slachtoffers'. Met andere woorden, Bonny kluste wat bij als amateur-therapeut. Een therapeut is iemand die therapie geeft om iemands mentale gezondheid te verbeteren. Eerste punt van aandacht is dat Bonny hiertoe niet was opgeleid. Tweede punt van aandacht is, dat vele would-be heelmeesters de neiging hebben om de problemen erger te maken.]. Dat tekent de onhoudbaarheid van een situatie waarin leken geen kerkelijke verantwoordelijkheden mogen dragen [Hier gaat Jens Van Rompaey al meteen uit de bocht. Nergens in het Kerkelijk Recht staat dat een 'aanspreekpunt seksueel misbruik' een bisschop moet zijn. Was er nu één taak weggelegd voor een leek, dan wat het dit wel. Maar, niet zo in de optiek van Bonny die zich er zélf persoonlijk mee ging bemoeien.].

Bisschop Johan Bonny gooit de handdoek in de ring als aanspreekpunt voor seksueel misbruik. Sommige slachtoffers zullen dat betreuren, anderen zullen dat toejuichen. De toekomst zal uitwijzen of hij aan de juiste kant van de geschiedenis stond. Zoals alle mensen zal hij zowel goed als kwaad aangericht hebben. [Jens Van Rompaey schijnt niet te beseffen dat Bonny dit niet moest doen om een 'goede' bisschop te zijn. Hij had zich er - zoals in vele andere gevallen (remember Romeo Castellucci, etc.) - beter niet mee bemoeid omdat hij vrij naïef is en totaal ongeschikt is om bijvoorbeeld amateur-therapeut te spelen. Dat Bonny "zowel goed als kwaad aangericht zal hebben" is evident. Dat is tegenwoordig het niveau van een doctoraatsstudent Theologie die zich met anti-katholieke concepten als 'synodaliteit' en de vraag 'wat de Kerk van de wereld kan leren' bezighoudt. Het probleem van Bonny is, dat hij - samen met de meeste andere Vlaamse 'bisschoppen' - de leeglopende kerken terug gevuld wilde krijgen met homo’s en lebiennes hetgeen natuurlijk haaks staat op de preventie van 'seksueel misbruik'. Het komt erop aan om de kat niet bij de melk te zetten.]

Wat echter weer als een paal boven water staat is het Calimerogevoel: “Zij zijn groot en ik ben klein”. In bijna al hun communicatie slagen vertegenwoordigers van de Kerk in België er nooit in zich volledig te ontdoen van een verongelijkt gevoel. Het klopt dat bisschoppen veel taken hebben en gemiddeld tot hun 75ste werken, significant langer dan de wettelijke pensioenleeftijd. [Figuren zoals een Godfried 'kardinaal' Danneels of een Roger Vangheluwe hebben nooit een Calimerogevoel gehad. Bonny is gewoon een zéér zwak en kleingelovig figuur. Ik begrijp dus niet wat Jens Van Rompaey (die onze Blog ook leest) hier probeert te zeggen.]

Het is echter gewoon een feit dat de Kerk zodanig piramidaal, hiërarchisch en klerikaal is opgebouwd [Het schijnt onze Leuvense theoloog volledig te ontgaan dat God het universum schiep in een hiërarchische orde waarover Hij het hoogste gezag heeft. Op dezelfde manier heeft God, in de Goddelijke Persoon van Jezus Christus, Zijn enige ware Kerk gevestigd, waarover Hij Petrus en zijn opvolgers als opperhoofd heeft aangesteld.] dat competente leken de bisschoppen nog altijd niet kunnen ondersteunen [Nergens in het Kerkelijk Recht staat dat een leek een bisschop niet mag ondersteunen.]. Dat wordt zo stilaan toch wel onhoudbaar [Jens Van Rompaey moet toch oppassen om zichzelf niet belachelijk te maken. Het is duidelijk, dat hij niet weet waarover hij hier spreekt.]. Het Rijke Roomse leven is voorbij; de Kerk heeft het zwaar te verduren en de toekomst ziet er allesbehalve rooskleurig uit [Het probleem van de hedendaagse mens is, dat hij geen oog heeft voor de tijddimensie en de veranderingen doorheen de tijd. Alsof de Kerk een probleem zou hebben??? Heeft de wereld niet véél éérder een probleem? Op een dag waarop we het begin van een financiële meltdown beleven, klinken dergelijke generaliserende uitspraken nogal blasé.].

Maar halsstarrig vasthouden aan structuren die al jaren uitgehold of op sterven na dood zijn, kan wijzen op therapeutische hardnekkigheid [Met andere woorden: "Laten we de Kerk maar euthanaseren".]. En hoewel de Kerk bijna per definitie geen progressief instituut is op moreel vlak, is ook zij tegen therapeutische hardnekkigheid [Beste Jens, je moet niet vergeten, dat de Satanisten daar op Golgotha Christus ook hebben proberen te euthanaseren, maar ook dat plannetje is mislukt! Dus, jouw voorstel is helemaal niet zo 'progressief'!].

Een deel van de oplossing is dus simpel [Nu gaat het komen. Ik ben altijd een beetje argwanend wanneer mensen met 'simpele' oplossingen komen.]. Ik zou de Belgische bisschoppen aanraden om de handen uit de mouwen te steken en op alle niveaus competente leken aan te werven. Werf mensen aan met de juiste competenties en expertise en betaal hen naar behoren [Beste Jens, in alle Belgische bisdommen samen zijn er méér dan 2.000 leken benoemd door een bisschop (o.a. in diensten van de bisdommen) en dan hebben we het nog niet over het onderwijs en de zorg, etc. Dus Jens, toch maar oppassen met 'simpele' oplossingen!].

Geef leken ook meer verantwoordelijkheid over de Kerk op alle niveaus [Onder het motto: "Laymen invade the Church to play God". Geen wonder ook! Immers, de Satan zélf doet zich ook voor als een engel des lichts.]. Want zoals Johan Bonny vorig jaar zei dat priesters geen priester worden “om deze stal uit te kuisen” [Is het niet een favoriete beeldspraak van Bergoglio die beweert, dat priesters "herders moeten zijn die naar hun schapen ruiken" en "geworteld moeten zijn in de situatie van hun kudde"? Het uitmesten van de stal hoort hier ook bij. Laat het duidelijk zijn, Jens heeft nog nooit een schaapsstal gezien.], zo zijn de meeste katholieken geen lid van de Kerk om te zien hoe ze toch niks te zeggen hebben en hoe het instituut verder richting de afgrond dendert [Punt is dat je geen Katholiek bent om "iets te zeggen te hebben in de Kerk". Katholiek-zijn betekent, dat je het Volmaakte Leven wil bereiken, dit betekent samen zijn met de Allerheiligste Drie-Eenheid. Deze gemeenschap van leven en liefde met de Drie-Eenheid, de Maagd Maria, de Engelen en alle Gelukzaligen wordt "Hemel" genoemd. De Hemel is het uiteindelijk doel en de verwezenlijking van de diepste verlangens van de mens, de hoogste en definitieve staat van geluk. Leven in de hemel is "bij Christus zijn"! Dit doel wordt veelal bereikt net door niets "te zeggen te hebben in de Kerk".].

De 'beste stuurlui' staan misschien aan wal, maar deze keer kunnen ze er niks aan doen. [De beste stuurlui hadden "deze keer" misschien beter hun mond gehouden!]

Bron: Katholiek Nieuwsblad

Johan Bonny - de van rechtswege geëxcommuniceerde 'bisschop' van Antwerpen - roept de gelovigen op om met Kerstmis de Heilige Mis niet bij te wonen...

Bron: ATV

Link:

https://atv.be/nieuws/dit-heeft-u-nodig-om-thuis-kerst-te-vieren-109880?


Waarom verwondert mij dit niet?

Johan Bonny als zielige collaborateur en handlanger van het Belgische vrijmetselaarsregime!

Sinds enkele weken komen de Katholieken biddend samen aan de kathedralen van dit rampzalige land om de heropening van onze kerken en het recht om de Heilige Mis bij te wonen op te eisen. Men zou nu toch kunnen verwachten dat de Katholieken zich gesteund zouden weten door hun eigen 'leiders', hun bisschoppen. Niets is echter minder waar. De Belgische bisschoppenconferentie heeft God en de Kerk in België nogmaals recht in het gezicht gespuugd en flagrant verraden! Is dit uw Gaudete-zondag-boodschap, Monseigneur?

Om nu op het tv-nieuws - waarschijnlijk namens alle Belgische bisschoppen - te komen beweren, dat de Heilige Mis zelfs op Kerstdag niet zo per se nodig is, maar dat het goed zou zijn, dat de gelovigen in een kerk een kaarsje opsteken en tot bij de kribbe zouden gaan "om een gevoel van samenhorigheid te ervaren", tart werkelijk de wildste fantasieën! Net terug van de 'werkplaats', Monseigneur?

Bonny, nogmaals, kom tot inkeer, zo niet wacht u het hellevuur!


Uit de Heilige Schrift:

Mat 18:6  Maar wie ergernis geeft aan één van deze kleinen, die in Mij geloven, het ware hem beter, dat hem een zware molensteen om de hals werd gehangen, en hij in de diepte der zee werd verdronken.