Het cynisme van Leo 'Kardinaal' Suenens blijkt onder andere uit zijn conciliedagboek... Alsof hij een 'heilige oorlog' voerde tégen de Kerk!

11 OKT '62 | De Italianen verwachten dat men alles zal aannemen bij handgeklap

En in de tekst van de toespraak van de Paus: "ik bezit goud, noch zilver". En dan de aankondiging dat hij weigert te veroordelen. Ik denk dat de Russen op dat punt ongerust waren, en nu ze gerust gesteld zijn hebben ze observatoren gestuurd.

In elk geval was de toespraak van de Holy [Een woord dat getuigt van een diep respect voor de Paus!] uitgesproken anti-Ottaviani van strekking. De Italianen verwachten dat men "dit alles" [de voorbereide schema's] zo maar zal aannemen bij handgeklap.


12 OKT '62 | We zouden moeten afspreken voor de namen van de stemming

Van 17 tot 19 uur vergadering hier [Belgisch College] met de 65 Belgische bisschoppen [inbegrepen de missiebisschoppen].

Ik heb een uiteenzetting gehouden dat we zouden moeten afspreken voor de namen van de stemming... iedereen is vertrokken met een lijst van 160 namen en men zal ongetwijfeld zo stemmen. De Fransen, de Duitsers, de Zuid-Amerikanen zullen op dezelfde manier stemmen.

Bea is deze namiddag gekomen om mijn tussenkomst te vragen zodat er morgenvroeg nog niet zou gestemd worden om de kandidaturen nog te laten rijpen. Maar het is om het even, we zijn klaar om het hoofd te bieden.


15 OKT '62 | Ik heb Philips gevraagd om zich aan het werk te zetten

Ik heb Philips gevraagd om zich samen met Congar en anderen aan het werk te zetten voor een beknopte "De Ecclesiae naturae".


16 OKT '62 | Men heeft het voorstel laten vallen als een steen in de zee

Men heeft eindelijk gestemd voor de 160 namen. Normaal gezien moet men nog drie keer herstemmen want men is maar verkozen met een absolute meerderheid. Indien die niet gehaald wordt, volstaat bij de derde ronde de relatieve meerderheid. Ottaviani heeft een sneller systeem voorgesteld dat door iedereen gewantrouwd wordt want zijn plotse ijver om het snel te laten gaan doet een valstrik vermoeden. Men heeft het voorstel laten vallen als een steen in de zee. Ook dat is een uitstekend voorteken.

Waarom kreeg Leo Kardinaal Suenens de Templeton Prize? Omdat hij voor artificiële geboorteperking/anticonceptie was...

Gaudium et Spes

In Gaudium et Spes (7 December 1965), een document dat in vele opzichten problematisch is, wordt er om één of andere reden, zeer sterk de nadruk gelegd op het 'probleem van de bevolkingsaanwas'. Het is duidelijk dat Kardinaal Suenens hierachter zit.

47 - "Tenslotte constateert men met grote bezorgdheid in bepaalde delen van de wereld problemen, die voortvloeien uit de bevolkingsaanwas. Dit alles beangstigt het geweten van velen."

87 - 1. "De internationale samenwerking is hoogst noodzakelijk, waar het gaat over volken, die tegenwoordig zeer dikwijls, naast zoveel andere moeilijkheden, ook nog de bijzondere lasten moeten dragen, die een gevolg zijn van hun snelle bevolkingsaanwas."

Gaudium et Spes beweert dus blijkbaar dat de bevolkingsaanwas 'beangstigend' is voor 'velen'. Wie zijn die velen?

De bevolkingsaanwas is dus een probleem en daar moet blijkbaar iets aan gedaan worden. Wie kan hulp bieden?

52 - "De wetenschapsmensen, vooral de deskundigen op biologisch, medisch, sociaal en psychologisch gebied, kunnen veel doen voor het welzijn van huwelijk en gezin en voor de rust van de gewetens, als zij door gemeenschappelijke studies meer licht trachten te brengen in de verschillende factoren, die voor een gezonde regeling van de menselijke voorplanting van nut zijn."

Toch zegt Gaudium et Spes:

51 - "Uitgaande van deze beginselen mogen de kinderen van de Kerk bij de geboorteregeling geen wegen inslaan, die door het leerambt, bij zijn interpretatie van de goddelijke wet, worden afgekeurd."

Echter, in voetnoot 14 van GS Deel 2, Hoofdstuk 1, Artikel 5 gaat de hellepoort open:

Voetnoot 14 - "Sommige vraagstukken, die nog een nadere en nauwkeuriger bestudering behoeven, zijn op bevel van de Paus toevertrouwd aan een Commissie voor de bestudering van de demografie, het gezin en de bevolkingsaanwas. Wanneer deze Commissie haar taak volbracht heeft, zal de Paus zelf zijn oordeel geven. Daarom wil de Heilige Synode bij deze stand van de leer van het Leerambt/Magisterium, niet onmiddellijk concrete oplossingen voorstellen."

Paus Paulus VI

Paus Paulus VI blies, onder druk van Kardinaal Suenens de reeds bestaande Commissie 'Demografie, Gezin en Bevolkingsaanwas' nieuw leven in. Echter, deze Commissie zou zich nu gaan bezighouden met de geboortenbeperkingspil en andere nieuwe methodes van anticonceptie.

In juni 1966 stemde deze Commissie ten gunste van een wijziging de kerkelijke leer aangaande geboortebeperking. Het rapport met de titel "Ontwerp van het Document betreffende Verantwoordelijk Ouderschap" werd natuurlijk meteen gelekt.

De stemming was als volgt verlopen:

Pro-anticonceptie: de Kardinalen Suenens, Doepfner en de Aartsbisschoppen Dearden, Dupuy, Mendez, Rueuss en Zoa

Contra-anticonceptie: Kardinaal Ottaviani, Aartsbisschop Morris en Bisschop Colombo

Onthoudingen: de Kardinalen Heenan en Aartsbisschop Pinz

Dat het tot een Commissie en tot een stemming pro-anticonceptie binnen de Kerk had kunnen komen, was een direct gevolg van de opening die door Gaudium et Spes werd gecreëerd.

Eén van de protestantse waarnemers tijdens Vaticanum II, Dr. Robert McAfee Brown, verklaarde het volgende:"Gaudium et Spes gaat veel verder dan de traditionele leer die zegt dat de voortplanting en de opvoeding van kinderen de primaire doeleinden van het huwelijk zijn. Dankzij de tussenkomst van mannen zoals Kardinaal Suenens en Kardinaal Leger werd de klemtoon in Gaudium et Spes verschoven van voortplanting en opvoeding naar 'echtelijke liefde'."

Humanae Vitae: het verbod op anticonceptie uitgevaardigd door Paus Paulus VI

Destijds gingen Suenens en co. rustig verder. Uiteindelijke zou Suenens in aanvaring komen met Paus Paulus VI naar aanleiding van zijn encycliek Humanae Vitae (1968). Het gebruik van abortus, sterilisatie en artificiële voorbehoedmiddelen zoals het condoom en de pil werden verboden. Suenens was het hier niet mee eens!

In mei 1969, gaf Suenens een interview aan het Franse Katholieke tijdschrift Informations Catholiques Internationales waarin hij gepassioneerd de Romeinse Curie bekritiseerde. Eugène-Gabriel-Gervais-Laurent Kardinaal Tisserant eiste vervolgens de herroeping van de kritiek, maar Suenens weigerde.

Waarschijnlijk heeft Suenens zijn Templeton Prize aan deze fratsen te danken.

Koning Boudewijn

Tijdens de abortuskwestie begin jaren negentig consulteert Koning Boudewijn discreet een aantal mensen. Eén van hen is Kardinaal Danneels.

Danneels adviseert Koning Boudewijn botweg om de abortuswet te ondertekenen.

Boudewijn vraagt in het geheim ook raad aan de Franse pediater Jérome Lejeune. Lejeune is een felle tegenstander van abortus en een persoonlijke vriend van Paus Johannes Paulus II. Lejeune raadt Koning Boudewijn aan om de wet niet te tekenen.

Tot slot werd Kardinaal Ratzinger, toen de Prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, geconsulteerd. Blijkbaar is Leo Delcroix nog persoonlijk naar Rome geweest om in naam van Koning Boudewijn met Kardinaal Ratzinger te gaan overleggen.

Kardinaal Ratzinger oordeelde dat Koning Boudewijn de abortuswet niet mocht ondertekenen.

Dit was duidelijk tegen de wil in van Danneels, die altijd al een 'goede' leerling van Suenens is geweest en gebleven.

Merkwaardig is ook dat het Kardinaal Danneels is die het opstarten van de procedure tot heiligverklaring van Koning Boudewijn na diens overlijden verhindert.

Kardinaal Suenens en zijn Templeton Prize... Suenens ontvangt in 1976 de Templeton Prize op Buckingham Palace uit de handen van Prins Philip. Waarschijnlijk niet onwille van de charismatische vernieuwing, maar blijkbaar omwille van zijn goede contacten met de anglicanen en methodisten in Engeland. Vrijmetselaars onder mekaar? Heeft Suenens de Kerk verkocht?

Meer informatie:

http://sites.jcu.edu/suenens/pages/cardinal-suenens/the-templeton-prize/

Kardinaal Mercier en Kardinaal Suenens - Over oecumene; de eenheid tussen Katholieken en Protestanten - Eén van de doelstellingen van het Tweede Vaticaans Concilie. Suenens had blijkbaar ook goede contacten met het 'Protestant leadership in England'. Vanwaar de goede kennis van het Engels???