Je zou het niet méér zeggen met alle chaos die er heerst, maar de Katholieke Kerk kent Haar wetten en de bewoordingen daarvan zijn zeer duidelijk:
a) Wil er sprake zijn van een 'schisma, dan moet een bisschop proberen een 'parallelle kerk' op te zetten door zich jurisdictie toe te eigenen. Dat wil zeggen: een bisschop benoemen voor een bisdom om leiding te geven aan een gebied, onafhankelijk van Rome. De FSSPX kent deze vier nieuwe bisschoppen geen enkele territoriale jurisdictie toe.
b) Canon 1323, paragrafen 4 en 7. Volgens het eigen Kerkelijke Recht van de Bastaard-kerk kan iemand die een wet overtreedt vanwege een vermeende noodtoestand of ernstige vrees, niet worden gestraft met een automatische sanctie zoals excommunicatie, zelfs niet als diens opvatting over de crisis onjuist is. Het Wetboek van Canoniek Recht beschermt uitdrukkelijk hen die uit noodzaak handelen. De FSSPX ziet de leerstellige chaos, de modernistische afwijkingen van de Traditie en het gebrek aan traditionele herders, en zij zien een absolute noodtoestand voor het heil van de zielen. Omdat zij handelen op grond van deze canonieke bepaling om het priesterschap te behouden, is elke vermeende verklaring van automatische excommunicatie of schisma juridisch nietig volgens het eigen modernistische wetboek dat het gevallen 'Rome' nog steeds hanteert.
c) Een priester die door deze bisschoppen is gewijd, zal werkelijk priester zijn, en de Mis die hij opdraagt, zal werkelijk een Heilige Mis zijn. Wat betreft de Sacramenten die voor hun geldigheid strikte jurisdictie vereisen, zoals de biecht en het huwelijk, doet de FSSPX een beroep op het fundamentele principe van 'verleende jurisdictie' (of Ecclesia supplet), zoals vastgelegd in Canon 144.
De neo-modernisten hebben deze regels opgesteld, niet ik. En volgens hun eigen regels zijn de wijdingen geldig – ook al zijn ze in hun ogen misschien 'ongeoorloofd' – maar de bisschopswijdingen van de FSSPX constitueren zeker géén schisma!


Geen opmerkingen:
Een reactie posten