Matteüs 10:31 "Vreest dus niet; gij zijt méér waard dan een zwerm mussen."

Matteüs 10:28

Weest niet bevreesd voor hen, die wel het lichaam doden,
doch de ziel niet kunnen doden; vreest liever hem - de Satan -
die én ziel én lichaam in de hel kan verderven.

Onze voorouders wisten dat om vrij te zijn, je eerst en vooral onbevreesd moet zijn. Je moet ervan overtuigd zijn, dat het de moeite loont om voor de vrijheid te vechten en zelfs bereid zijn om ervoor te sterven: Voor outer en heerd. Je moet geloven, dat je een soeverein - door God geschapen - mens bent en dat je 'rechten' rechtstreeks van God komen, en niet van één of andere regering. God heeft de mensen echter nooit een Vrije Wil gegeven om zomaar te doen en laten wat ze willen, maar Hij heeft bepaald dat onze vrijheid moet worden uitgeoefend binnen het kader van Zijn morele Wet. Als je dit gelooft - zoals onze voorouders deden - heb je de basis om iets echt geweldigs uit te bouwen. Hoe ver zijn we tegenwoordig echter gevallen?

De fundamentele beginselen waarop onze aangeboren en onvervreemdbare rechten als mens zijn gebaseerd, komen voort uit het zogenaamde Natuurrecht. Het Natuurrecht wordt door de Rooms-Katholieke Kerk gedefinieerd als 'niets anders dan het licht van begrip dat door God in ons is geplaatst; daardoor weten we wat we moeten doen en wat we moeten vermijden. God heeft dit licht of deze onveranderlijke wet bij de schepping gegeven.' Het biedt de onmisbare morele basis voor de opbouw van de menselijke gemeenschap. Vrijheid is dus de macht - geworteld in de rede en de wil - om te handelen of niet te handelen, om dit of dat te doen, om zo uit zichzelf weloverwogen daden te stellen. De vrijheid bereikt haar volmaaktheid wanneer ze gericht is op God. Zolang de vrijheid niet definitief gevestigd is in haar uiteindelijk goed dat God is, impliceert zij de keuzemogelijkheid tussen goed en kwaad, dus de mogelijkheid om te groeien in volmaaktheid of te bezwijken en te zondigen. De keuze voor ongehoorzaamheid en voor het kwaad is een misbruik van de vrijheid en leidt tot de "slavernij van de zonde".

Deze vrijwel algemene, hedendaagse slavenmentaliteit manifesteerde zich zeer duidelijk tijdens de zogenaamde 'corona-crisis'. Onze eigen regeringen - in hun zucht naar steeds méér macht - hebben een monster losgelaten. Met het verschijnen van elke nieuwe krantenkop voedt dit monster zich met steeds méér angst. Het begon of eindigde niet met Covid-19 of andere epidemieën. Maar, sluit jezelf toch maar op want de apenpokken, de terroristen of de Russen komen eraan. Oh ja, en de wereld vergaat over tien jaar als gevolg van de klimaatverandering. Beter stoppen met autorijden zodanig dat de wereldelite meer privéjets en luxejachten kan kopen. En je moet zeker ook bang zijn om naar het buitenland te reizen en dan nog die buitenaardse wezens... Aan het paniekerige spervuur ​komt nooit een einde. Als antwoord op al deze bedreigingen komen de regeringen dan met allerlei 'maatregelen' die - in naam van de 'veiligheid' - de vrijheid steeds verder beknotten. Het is bijna alsof 'veiligheid' de nieuwe religie is geworden. En zo leven we nu al jaren en jaren. Het is moeilijk om niet beïnvloed te worden.

Maar, waarom zouden onze regeringen en hun lakeien in de nieuwsmedia dit hun eigen volk aandoen? Eenvoudig om ons te onderwerpen aan hun wil. Een angstige bevolking gaat met bijna alles mee. Als de bevolking wordt beheerst door angst, is ze gemakkelijk te verdelen en te beheersen. En regeringen krijgen zo wat ze willen. Tijdens de zogenaamde corona-crisis verraadden de mensen hun buren en belden ze de politie naar aanleiding van een eenvoudig huisfeestje. Allemaal gedreven door ingeprente angst, allemaal verstoken van menselijke empathie. Typisch voor de super-egoïsten die nu dit land en de rest van Europa bevolken.

Veel landgenoten waren voor de zogenaamde 'corona-crisis' al rijp voor de psychiatrie. We hebben tegenwoordig een eindeloze lijst van geneesmiddelen voor angst en depressie, en een epidemie van pornoverslaving, met daarnaast nog een opioïde crisis met het opkomen van waandenkbeelden zoals mensen die van geslacht zouden kunnen veranderen of mensen die zouden kunnen kiezen welk van de 78 geslachten het meest bij hem of haar past. Maar, nog steeds kijken wij gefascineerd naar de geweldorgie die door Hollywood wordt geregisseerd en dagelijks op de televisiekijkers wordt losgelaten. Dan zijn er nog de asociale media en de nieuwe 'influencer'-klasse. De 'Amerikanisering' van Europa voorspelt niet veel goeds voor een gezonde, functionerende samenleving.

Niet alleen zijn angstige mensen gemakkelijk te controleren, maar zij zijn ook niet in staat om op een normale menselijke manier te functioneren. Mensen moeten bij andere mensen zijn, niet geïsoleerd zijn en niet denken dat ze kunnen 'communiceren' via telefoons en computers. We zijn sociale wezens die geschapen zijn om risico's te nemen, en om nieuwe dingen uit te proberen, te leren, te creëren en te verkennen. We kunnen dat niet doen wanneer we vermoeden dat alles en iedereen een persoonlijke bedreiging vormt voor onze gezondheid, of wanneer we denken dat we op de rand van een nucleaire oorlog staan, of wanneer we bang zijn voor voedseltekorten, of wanneer we denken, dat we de verwarming, het water of de levensmiddelen in de nabije toekomst misschien niet meer kunnen betalen. Wanneer we dit punt bereiken, beginnen we automatisch psychische aandoeningen, verslavingen en neuroses te ontwikkelen, zeker wanneer elk metafysisch denken verdwenen is.

Aangezien 'wetenschap' - nog zo een vorm van moderne 'religie' - tegenwoordig wordt gezien als het vermeende antwoord op alles wat fout gaat, zich uitsluitend richt op het zintuiglijk waarneembare, kan de wetenschap géén oplossing zijn voor de échte problemen waarmee een mens geconfronteerd wordt. De metafysica aan de andere kant richt zich echter op wat zich aan de waarneming onttrekt. Wat zich onttrekt aan het zintuiglijke waarneming en daar in zekere zin bovenuit gaat, is in eerste instantie de aard en betekenis van het bestaan, het existeren, het er-zijn van iets, van de dingen, van ons mensen. Vrijheid is uiteindelijk het ideaal van de metafysica. En de ultieme vrijheid bereikt haar volmaaktheid wanneer ze gericht is op God.

Vrijheid is nooit meer dan één generatie verwijderd van uitsterven. Het is de moeite waard om op te komen voor onze door God gegeven rechten en niet toe te geven aan angst, die alleen maar dient om ons tot slaaf te maken. Vrijheid is nog steeds de moeite waard om voor te vechten en het is niet zo moeilijk als het lijkt.

Stap één: STOP DE ANGSTPSYCHOSE!