NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

VISITA AL SANTUARIO LAURETANO

SUPPLICA ALLA MADONNA DI LORETO

Prevost speelt nog maar eens de 'rent-boy' van de EU en de NAVO

Hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria

Basilica di Sant'Ambrogio in Milano

Openbaring 16:16 En ze verzamelden hen op de plaats "Harmagedón" geheten.

Bishop Richard Williamson - New World Order and Catholicism - Profetisch!

Op 4 december 1963 kondigde Paulus VI de conciliaire constitutie ‘Sacrosanctum Concilium’ over de liturgie af, een vernietigende ‘tijdbom’ die enkele jaren later zou ontploffen met de post-conciliaire liturgische hervormingen als gevolg

Ketter Robert Francis Prevost beweert dat Christenen en moslims "dezelfde God aanbidden" tijdens een interreligieus spektakel in Beiroet op 1 december 2025

"Dear friends, your presence here today, in this remarkable place where minarets
and church bell towers stand side by side, yet both reach skyward, testifies to the
enduring faith of this Land and the steadfast devotion of its people to the one God."

Maar, de door moslims beleden "ene God" ontkent expliciet de Drie-Eenheid,
verwerpt de Menswording van Christus en veroordeelt het Kruis.

Islamitisch monotheïsme is niet slechts 'onvolmaakt christendom',
het is een systematische theologische ontkenning
van de centrale Mysteries van het Katholieke Geloof.

Dergelijke uitspraken van Prevost beginnen naar apostasie te neigen.

De tiara die Patriarch Theodorus II - de Grieks-orthodoxe Patriarch van Alexandrië en Geheel Afrika - droeg - een typische pauselijke triregnum - is duidelijk gekopieerd van de tiara's van Paus Gregorius XVI en Paus Pius IX

Een dergelijke tiara is niet het gebruikelijke hoofddeksel
van de Grieks-orthodoxe Patriarch van Alexandrië en Geheel Afrika.

Aangezien Robert Francis Prevost met zijn idiote idee
om deel te nemen aan deze ketterse en schismatieke 'eredienst'
en hiermee de voorzet heeft gegeven voor dit schandalige debacle
- en bijgevolg de Pausen van Rome heeft laten beledigen -
roept KAVlaanderen brokkenpiloot Robert Francis Prevost op
om het af te bollen en om zo de Kardinalen een nieuw
legitiem Conclaaf te laten organiseren met enkel de Kardinalen
die door Paus Benedictus XVI werden gecreëerd
om hen zo in de gelegenheid te stellen
een écht Katholieke Paus te kiezen
die niet naar de pijpen danst van George Soros,
Hillary Clinton, Barack Hussein Obama
en de rest van de Deep State!! 

De provocatie van Patriarch Theodorus II - de Grieks-orthodoxe Patriarch van Alexandrië en Geheel Afrika - in aanwezigheid van zijne kleuterlijkheid Prevost

We beleven hier live het einde van de 'oecumene'!

Agnost Robert Francis Prevost is géén 'Paus'.

Patriarch Theophilos III van Jeruzalem en Patriarch Johannes van Antiochië
kwamen al niet opdagen wegens onenigheid met de Groene Patriarch...

De Groene CIA-patriarch van Constantinopel verkoopt zélf ketterij
en heeft het Patriarchaat van Moskou - nota bene het belangrijkste
en grootste Orthodoxe Patriarchaat - niet uitgenodigd
voor het 'oecumenische gebed' in de buurt van Nicea...

En Patriarch Theodorus II van Alexandrië en Geheel Afrika
speelt zélf paus! Wat een stunt!

Wel Robert Francis Prevost, sla ze nog eens in de ban
in plaats van heilige Katholieke priesters en bisschoppen
te 'excommuniceren' van de Bastaardkerk!

We zien hier live hoe Christus de Bastaardkerkers
én het Tweede Vaticaans Concilie slaat!

Naast een ketter en een schismatieker is de Groene Patriarch een pathologische leugenaar die de theologische en de historische waarheid verdraait

De ware 'god' van de Groene Patriarch is de CIA-Greenback!

Patriarch Bartholomeus en "de struikelblokken voor de gemeenschap van kerken"

In zijn preek tijdens de Goddelijke Liturgie in Istanbul op 30 november verwees de Grieks-orthodoxe patriarch Bartholomeüs naar de theologische verschillen tussen de Orthodoxie - waarvan hij niet de woordvoerder of het hoofd is - en de Kerk. Hij verwees naar de Apostel Andreas als "de stichter van een aparte kerk" en wees de Katholieke dogma's aan als "een obstakel voor het bereiken van volledige eenheid".

Twee citaten:

- "Als opvolgers van de twee Heilige Apostelen [Andreas en Petrus], de stichters van onze respectievelijke kerken, voelen wij ons verbonden door banden van geestelijke broederschap."

- "We kunnen alleen maar bidden dat kwesties zoals het Filioque en de Onfeilbaarheid zo zullen worden opgelost dat hun begrip niet langer als struikelblok zal dienen voor de gemeenschap van onze Kerken."

Het is ronduit schandalig dat Robert Francis Prevost - als would-be-paus - zich vanop de kansel de les laat lezen door de Groene Patriarch! Wat een ongelofelijk debacle!

Wel, indien dit de overtuiging is van de Groene Patriarch en zijn aanhangers, namelijk dat Petrus en Andreas - de twee broers - twee verschillende 'kerken' hebben gesticht, dan is er geen enkele basis voor oecumene. Waar praten die lui al 60 jaar lang over? Wat gaat Robert Francis Prevost daar doen? Want, indien Petrus en Andreas twee verschillende 'kerken' hebben gesticht, dan is dat maar zo. Dan is er toch ook géén enkel probleem! Hoe is er dan 'toenadering' mogelijk indien men volgens twee verschillende paradigma's werkt?

Het is alleen jammer dat het zogenaamde Oecumenisch patriarchaat van Constantinopel slechts 2.000 leden heeft, namelijk het personeel en hun families. De oecumenische patriarch heeft géén enkele directe jurisdictie buiten het patriarchaat van Constantinopel. De zogenaamde 'Orthodoxe Kerk' is volledig gedecentraliseerd: ze heeft géén centrale autoriteit, géén aards hoofd of één enkele bisschop in een leidende rol. De situatie is eigenlijk héél erg vergelijkbaar met de zogenaamde 'Protestantse Kerk'. Die is ook totaal verdeeld en verkaveld, én theologisch divers!

Omdat de zogenaamde 'Orthodoxe Kerk' canoniek een synodaal systeem heeft, onderscheidt ze zich wezenlijk van de hiërarchisch georganiseerde Katholieke Kerk, waarvan de doctrine de pauselijke suprematie leert en de Paus het hoofd is. Concreet, de orthodoxe 'staatskerken' worden nationaal bestuurd door een synode van aartsbisschoppen of metropolieten, dus de bisschoppen van de belangrijkste steden.

'SYNODAAL' BETEKENT DUS 'NATIONALE KERKEN ZONDER NATIONAAL OF INTERNATIONAAL OPPERHOOFD'.

KORTOM, DE 'ORTHODOXE KERK' BESTAAT IN FEITE NIET. HET IS OP ZIJN BEST EEN VERZAMELING VAN BISDOMMEN ONDER EEN LOKALE METROPOLIET.

HOE ZOUDEN DE ORTHODOXEN DUS EEN PAUS KUNNEN AANVAARDEN INDIEN ZE ZELF TOTAAL AUTOCEFAAL ZIJN??? MET ANDERE WOORDEN, IEDEREEN DOET ZIJN ZIN MAAR. ZEER PROTESTANTS IN FEITE!

DE GROENE PATRIARCH HEEFT HET KLIP EN KLAAR OVER "EEN [LOSSE] GEMEENSCHAP VAN KERKEN" EN ZELFS DAT IS OP DIT OGENBLIK NIET MOGELIJK. EEN DERGELIJKE OPVATTING STAAT DIAMETRAAL TEGENOVER DE DOCTRINE VAN DE KERK.

DE GROENE PATRIARCH HEEFT HET OVER EEN "APOSTOLISCHE KERK" EN ONTKENT DAADWERKELIJK DAT CHRISTUS DE KERK HEEFT GESTICHT.

De orthodoxie vervalst de geschiedenis

De zogenaamde "Orthodoxe Kerk" - die in feite géén 'kerk' is zoals de Katholieken dat begrijpen - is eerder een rijk tapijt of een mozaïek van geloven en tradities. Deze eeuwenoude 'gemeenschap' vindt haar oorsprong - naar eigen zeggen - in het 'Apostolische tijdperk', met name via de leer en daden van de Apostelen. Na de hemelvaart van Jezus Christus kregen de Apostelen [van de Heilige Geest] de opdracht Zijn Leer te verspreiden. Ze waren niet slechts verkondigers van de Blijde Boodschap; ze vormden de fundamenten van de Kerk zelf. Elke apostel speelde een cruciale rol bij het stichten van gemeenschappen en het ervoor zorgen dat de essentie van Christus' boodschap authentiek werd overgebracht.

Het is dan ook bizar dat de orthodoxen zéér veel moeite doen om aan te tonen dat Petrus niet de rots is waarop de Kerk werd gesticht. Zo beweren ze onder andere dat de Rots niet Petrus is, maar wél Christus zélf. Probleem is echter dat ook in het Evangelie van de orthodoxen het volgende staat:

Matteüs 16:18  En Ik, Ik zeg u: gij zijt Petrus; en op deze steenrots zal Ik Mijn Kerk bouwen, en de poorten der hel zullen Haar niet overweldigen. 

Dit leidt tot de volgende ketterse interpretatie van de orthodoxen:

"De Schrift en de conciliaire interpretatie ervan door de Kerk, bijeen in de oecumenische concilies, zoals vastgelegd in de Heilige Canons, verlenen Petrus en de troon van het oude Rome het primaat onder de broeders, maar niet over hen; en een primaat van eer, maar niet van gezag. Maar, zelfs dat primaat is nietig en zonder effect, tenzij en totdat het oude Rome haar ketterijen verwerpt, met name zowel de toevoeging aan de geloofsbelijdenis en de leer van het Filioque, als de leerstellingen van de Pauselijke Onfeilbaarheid en onmiddellijke en universele jurisdictie, zoals gedefinieerd door Vaticanum I in Pastor Aeternus, en terugkeert tot het ware geloof."

KORTOM, DE ORTHODOXEN VERKLAREN ZICHZELF SCHISMATIEK!

Nog los van de theologische kwestie, namelijk dat Christus Eén Kerk heeft gesticht en niet de broers Petrus en Andreas en alle anderen elk hun eigen 'kerk', blijven de claims van de Groene Patriarch problematisch omdat hij ook vanuit een historisch perspectief gewoon staat te liegen op zijn wankele kansel.

Volgens Hippolytus van Rome predikte de Heilige Andreas in Thracië, en zijn aanwezigheid in Byzantium wordt enkel vermeld in de apocriefe 'Handelingen van Andreas'. Volgens de orthodoxe overlevering stichtte hij in 38 n.Chr. de zetel van Byzantium (het latere Constantinopel) en installeerde Stachys als bisschop. Dit bisdom werd echter pas in 451 - dus extreem laat - de zetel van het Patriarchaat van Constantinopel onder Anatolius. Andreas wordt, samen met Stachys, erkend als de beschermheilige van het Patriarchaat.

Basilius van Seleucië (5e eeuw) was ook op de hoogte van de missies van apostel Andreas in Thracië, Scythië en Achaea en de Traditie zegt dat Andreas de marteldood stierf door kruisiging in de stad Patras (Patræ) in Achaea, in 60 n.Chr. Het is dus zéér waarschijnlijk dat Andreas nooit in Byzantium is geweest. In die tijd moet Byzantium een onbelangrijk vissersdorp geweest zijn. De stichting van de zetel door Andreas en de installatie van bisschop Stachys zijn verzinsels omdat er geen enkele historische link is. Probleem is natuurlijk dat de orthodoxen niet kunnen erkennen, dat alleen Petrus de Kerk gesticht heeft - of Christus via Petrus - omdat dat meteen het ongelijk van de orthodoxen zou aantonen. Dus moeten ze een eigen, aparte stichter hebben, en wie anders dan de broer van Petrus, Andreas?

De apocriefe 'Handelingen van Andreas', genoemd door Eusebius, Epiphanius van Salamis en anderen, behoren tot een uiteenlopende groep Handelingen van de Apostelen die traditioneel werden toegeschreven aan Leucius Charinus, maar ze vertonen kenmerken van een mogelijke oorsprong in het midden van de 2e eeuw. Het beschrijft de veronderstelde reizen van het titelpersonage, de wonderen die hij tijdens deze reizen verrichtte, en ten slotte een beschrijving van zijn martelaarschap. Eusebius kende het werk, dat hij afdeed als het product van een ketter en fantast. De apocriefe 'Handelingen van Andreas', evenals het apocriefe 'Evangelie van Andreas', verschijnen onder afgewezen boeken in het Decretum Gelasianum verbonden aan de naam van Paus Gelasius I. Waarschijnlijk kunnen de niet-canonieke 'Handelingen van Andreas' het best geïnterpreteerd worden als een 'christelijke' hervertelling van Homerus' Odyssee.

De relatie tussen Constantinopel en Rome was vaak bitter, maar ook de relatie tussen Constantinopel en het Ottomaanse Rijk was zuur, grotendeels te wijten aan de privileges die aan de islam werden gegeven. De Turkse wet vereist dat de patriarch van geboorte een Turks staatsburger is, wat alle patriarchen sinds 1923 zijn geweest - allemaal etnische Grieken uit de uitstervende Griekse minderheid in Turkije, wat een tekort aan priesters veroorzaakt en bijgevolg een tekort aan potentiële kandidaten voor de post van 'oecumenisch patriarch'. De sluiting van de orthodoxe theologische school van Halki is ook een 'moeilijkheid' waarmee het patriarchaat - ondanks de CIA-life-support - wordt geconfronteerd.

Evenzo verliep de evolutie van de 'aartsbisschop van Constantinopel' tot 'patriarch', en vervolgens tot 'oecumenisch patriarch', met horten en stoten, en alleen toen Pausen of Keizers de tomeloze ambities van de bisschoppen van Constantinopel niet konden beteugelen. Dit zou ons iets moeten vertellen over de herkomst ervan, en degenen die er kerkelijke aanspraken op maken, en die de nederigheid missen om de Paus van Rome als zichtbaar hoofd van de Kerk te erkennen, zouden er goed aan hun standpunt te heroverwegen. Als de titel 'oecumenisch patriarch' weinig legitimiteit had toen hij voor het eerst werd voorgesteld, dan is het onlogisch om te geloven dat die legitimiteit door de tijd heen is toegenomen.

Met andere woorden, de Groene Patriarch - die in feite niet veel méér is dan de orthodoxe pastoor van Istanboel - liegt en Robert Francis Prevost zou er beter aan doen om daar weg te blijven!

Op 30 november 1969 trad de 'Novus Ordo Missae' van Paulus VI in voege

"De Novus Ordo Missae", zo schreven destijds de Kardinalen Ottaviani en Bacci,
"representeert gezien de nieuwe elementen die er impliciet lijken in te zitten,
hoewel ze voor verschillende interpretaties vatbaar zijn,
zowel in hun geheel als in hun details, een zeer ernstige afwijking
van de Katholieke theologie van de Heilige Mis, zoals geformuleerd
op de Tweeëntwintigste zitting van het Concilie van Trente".

Hypocrisie zonder grenzen:

Als je weet dat Patriarch Theophilos III van Jeruzalem en Patriarch Johannes van Antiochië niet zullen komen opdagen wegens onenigheid met de Groene Patriarch...

Als je weet dat de Groene CIA-patriarch, het Patriarchaat van Moskou - nota bene het belangrijkste en grootste Orthodoxe Patriarchaat - niet heeft uitgenodigd voor het 'oecumenische gebed' in de buurt van Nicea...

Als je zélf zegt bij monde van 'kardinaal' Kurt Koch deze "beslissing van de orthodoxen" te "respecteren" en dat terwijl de Groene Patriarch géén eigenaar is van de Orthodoxie...

Hoe kan je het dan over 'oecumene' hebben???

Dan ben je een bedrieglijke show aan het opvoeren!

Je wéét dat dit een CIA-psy-op is die in samenwerking met de NATO (o.a. Turkije) wordt georganiseerd.

Wat zou je je dan ook nog eens zorgen maken over de "alarmerende globale spanningen"?

Wanneer je zélf meewerkt - niet om de Kerk te verenigen - maar om de Kerk én de Wereld te verdelen langs ideologische breuklijnen!

Wanneer je probeert om de Groene Patriarch tot een soort van Paus-van-de-Orthodoxen op te hemelen? Terwijl je wéét dat het concept van een 'Paus' totaal vreemd is aan de Orthodoxie!

Omdat de échte Paus van de Orthodoxen - in de persoon van Petrus - natuurlijk in Rome resideert! En dat je dan ook nog meewerkt om die Geopenbaarde Waarheid te verdoezelen?

Dit alles is rebellie tégen God door een stelletje halfslachtige bedriegers!!!

Nieuwsbericht voedt valse hoop: "Het vliegtuig dat Robert Francis Prevost van Turkije naar Libanon moet overvliegen, is één van de duizenden Airbus A320-vliegtuigen die getroffen zijn door een gevaarlijk computer-virus"...

In de periode van 2002 tot 2014 toen Robert Francis Prevost
prior-generaal was van de Augustijner-orde (= de orde van Martin Luther)
heeft hij méér dan 80 landen bezocht. Alles 'pastoraal' natuurlijk!

Dat is het probleem van deze parasitaire prelaten; altijd zijn ze op reis...
Zeker als ze van bescheiden komaf zijn - zoals Prevost - profiteren ze ervan
om altijd en overal gratis op vakantie te gaan!

Koppige Leo is tijdens zijn bezoek bij de schismatiekers helemaal de weg kwijt

Robert Francis Prevost is duidelijk geïrriteerd omdat hij de ketterse en schismatieke 'eredienst' van de Groene Patriarch niet kan volgen omdat zijn ceremoniemeester - die een complete ramp is - nog niet eens de moeite genomen heeft om het anti-katholieke ritueel te bestuderen en dus onvoorbereid de val in loopt.

Wel Prevost, als je je met dommeriken omringt dan val je wel eens door de mand. Daarom, schoenmaker blijf bij je leest en publiceer nog eens een ketters document! Je ongeloof etaleren is een stuk makkelijker dan 'doen alsof' je iets van een andere ritus zou begrijpen. Het is toch niet allemáál hetzelfde! Maar ja, dit krijg je wanneer je niets anders gewoon bent dan een flauw afkooksel van de infantiele Novus Ordo Missae!

Wat zijn die ongelovige Bastaardkerkers toch een ongelofelijk sullige bende en toch durven ze het zonder verpinken aan om met satanisch vuur te spelen! En inderdaad, ze krijgen wat ze verdienen!

Galaten 6:7 Bedriegt u niet: God laat niet met Zich spotten.
Wat de mens zaait, zal hij ook oogsten.

De gedegradeerde clown Leo laat zich op de achtergrond tijdens de ketterse 'eredienst' de loef afsteken door nog een 'paus'... Wat een satanische vaudeville!

PURE EVIL

DIT IS NU HET RESULTAAT VAN 60 JAAR 'OECUMENE'

Much Ado About Nothing!

Het toont nog maar eens de onnozelheid van de Bastaardkerkers aan!

Clown-show in a Kabuki-theatre

De syncretistische potpourri van Robert Francis Prevost: "Ongelovigen, joden, moslims, ketters en afvalligen??? Het maakt allemaal niets uit!"

Ondertussen zet Robert Francis Prevost de afvallige, interreligieuze agenda van Bergoglio voort en ontmantelt hij systematisch de Katholieke religie

Dat is nu 'klassiek' Neo-modernisme:
de ene dag veroordeelt Prevost de ketterij van het Arianisme
(= ontkenning dat Christus God is), de volgende dag bezoekt hij een moskee
en verkondigt hij zijn "diepe respect voor de plaats en het geloof van de moslims"
(die Christus als God verwerpen)...

De Orthodoxe Patriarchaten tussen twee vuren: KGB - CIA

De Amerikaanse vice-president Joe Biden bracht op 23 november 2014
een bezoek aan de 'groene' patriarch Bartholomeüs

In de Koude Oorlog zagen zowel de KGB als de CIA religie als een materieel instrument om hun politieke agenda's te verwezenlijken. Hoewel ze zich schijnbaar op verschillende politieke vlakken bevonden, pasten ze beiden een vergelijkbare methode toe om religie te manipuleren. Beiden zagen religie slechts als een aardse instelling die uitgebuit kon worden om bepaalde bevolkingsgroepen te controleren; geen van beiden beschouwden het als Waarheid of als een werkelijk spirituele realiteit. Om de huidige spirituele ziekte binnen het Oecumenisch Patriarchaat [en binnen de Katholieke Kerk] te begrijpen, is het noodzakelijk om zich te realiseren, dat de crisis al méér dan een eeuw geleden begon. Het is van het grootste belang om, althans tot op zekere hoogte, de historische context te begrijpen.

Het is zondermeer waar dat de KGB haar agenten en handlangers in de Orthodoxe patriarchaten gebruikte om hun eigen organisatie te ondersteunen. Maar, de CIA was niet 'Roomser' dan de Paus en deed net hetzelfde. Beide geheime diensten hielden ervan om zwakke en gecompromitteerde personen op hoge posities te plaatsen. Beide deden hun best om de patriarchaten te ondermijnen, elk op hun eigen manier. De misdaden van de KGB jegens het Russisch-Orthodoxe Patriarchaat zijn bekend en goed gedocumenteerd. Die van de CIA jegens alle orthodoxe patriarchaten zijn echter minder bekend – ongetwijfeld omdat ze tot op de dag van vandaag voortduren.

Het verhaal begint echter niet met de bemoeienissen van het Amerikaanse regime, maar gaat verder terug tot het Britse Rijk. Dit had grote invloed, zowel vóór als na de Eerste Wereldoorlog, niet alleen in Rusland, waar hun agenten Raspoetin vermoordden, maar ook in het Midden-Oosten en het Nabije Oosten. Zo waren er Britse geheime operaties in Cyprus, Griekenland, Egypte, Palestina en het olierijke Irak en Iran, en ook in het Patriarchaat van Constantinopel.

Opmerkelijk is dat het Britse Rijk een grote slag sloeg bij het rekruteren van een zeer ambitieuze Griekse carrière-geestelijke genaamd Meletios Metaksakis (1871-1935). Eerst werd hij als jonge prediker in 1908 uit het Heilige Land verdreven vanwege 'activiteiten tegen het Heilig Graf'. Vervolgens bezocht Meletios in 1909 - volgens historicus Alexander Zervoudakis (een ambtenaar van het Britse Ministerie van Defensie - 1944-1950) - zijn volgende lokale 'kerk' op Cyprus. Daar werd hij, samen met andere nominaal 'orthodoxe' geestelijken, lid van een Britse Vrijmetselaarsloge. Het jaar daarop werd hij daar metropoliet en in 1912 probeerde hij patriarch van Constantinopel te worden. In plaats daarvan werd deze vrijmetselaar 'aartsbisschop' van Athene, zijn derde lokale 'kerk'. Pas nadat hij in januari 1922 uit Griekenland was verdreven, werd hij uiteindelijk geïnstalleerd als 'patriarch' van Constantinopel, zijn vierde lokale 'kerk', nadat er door 'sponsors' steekpenningen ter waarde van £100.000 waren betaald. Hij is de enige man in de geschiedenis van de Oosters-Orthodoxe Kerk die achtereenvolgens de functie van 'patriarch' van drie autocefale 'kerken' heeft bekleed.

Als 'aartsbisschop' van Athene stichtte Meletios het 'Griekse aartsbisdom van Noord-Amerika' waarmee hij de eenheid van de orthodoxe rechtsmacht aldaar vernietigde. De stichting van een puur Grieks etnisch bisdom in Amerika door 'aartsbisschop' Meletios werd het eerste in een hele reeks die de Orthodoxe diaspora etnisch verdeelde. Zo breidde hij dit beleid later uit naar West-Europa en Australië, en andere lokale 'kerken' volgden het slechte voorbeeld. Toen hij nog 'aartsbisschop' van Athene was, bezocht hij ook Groot-Brittannië om gesprekken te voeren tussen de Anglicaanse staatskerk en zijn patriarchaat. In december 1921 informeerde de Griekse ambassadeur in Washington de autoriteiten in Thessaloniki dat 'aartsbisschop' Meletios, in functie, had deelgenomen aan een Anglicaanse dienst, zich met de Anglicanen in gebed had gebogen, hun altaar had gekust, had gepreekt en later de aanwezigen had gezegend [Dit is identiek aan de exploten van Robert Francis Prevost en King Charles enkele weken geleden!].

In 1922 gaf de synode van zijn patriarchaat zelfs een encycliek uit waarin de geldigheid van de Anglicaanse ordes werd erkend – vermoedelijk in ruil voor opnieuw £100.000 aan steekpenningen. Al snel, in juni van dat jaar, vond op initiatief van patriarch Meletios een 'pan-orthodox congres' plaats in Istanbul. Hier promootte hij, onder de weinige aanwezigen, Westerse beleidslijnen zoals de invoering van de Katholieke kalender. Hij beweerde ook, als een soort 'oosterse paus', dat alle orthodoxe 'kerken' in de Westerse wereld onder zijn eigen (vrijmetselaars) jurisdictie moesten vallen.

Tegelijkertijd kon de steun van patriarch Meletios aan de Renovationisten in Rusland tegen patriarch Tichon en de legitieme Kerk ongetwijfeld alleen maar door Westerse geheime diensten worden gepland. (Parallel hieraan waren de aanvallen van het Vaticaan op de Russisch-Orthodoxe Kerk door hun gezant D'Herbigny, die toen ook plaatsvonden). Waarom zouden de Renovationisten anders ook steun hebben gekregen van modernistische half-orthodoxe splintergroepen, met name in Parijs en New York?

Het beleid van patriarch Meletios leidde tot schisma's en bloedige confrontaties op straat, waaraan hij zelf niet ontkwam. Zijn modernistische hervormingen van het patriarchaat vielen niet in de smaak bij de gelovigen. In Istanbul vonden ernstige incidenten plaats, waarbij de verontwaardigde orthodoxe bevolking de appartementen van de patriarch plunderde en hem fysiek mishandelde. Kort daarna, in september 1923, werd hij gedwongen Istanbul te verlaten en afstand te doen van de patriarchale troon. Maar de schade was al aangericht.

Zo'n nieuw en volstrekt on-canoniek beleid als dat van een 'oosters pausdom', aangestuurd vanuit Istanbul, moet ook bedacht zijn door Westerse, vermoedelijk Britse, geheime diensten. Deze agenten zouden hebben vertrouwd op het advies van hun collega-vrijmetselaars en medewerkers van het Britse Rijk in de Anglicaanse staatskerk. Het was zeker niet bedacht door orthodoxe canonisten. Zo kwamen de orthodoxe patriarchaten klem te zitten tussen de vrijmetselaars en de atheïsten. Geen wonder dat hun leven zo zwaar was en dat er verdeeldheid werd gecreëerd zoals in de oude kalenderscheuring van de jaren twintig in Griekenland en in de diaspora.

De Tweede Wereldoorlog eindigde in 1945, en onmiddellijk begonnen de Verenigde Staten en de Sovjet-Unie te wedijveren om het leiderschap in de naoorlogse wereld. De Sovjets trokken zoveel mogelijk landen in hun invloedssfeer. Intussen namen de Verenigde Staten de Trumandoctrine over, een buitenlands beleid gebaseerd op het wereldwijd indammen van het communisme. De orthodoxie werd één van de vele verlengstukken van de Koude Oorlog. Terwijl de Sovjets probeerden het Patriarchaat van Moskou te gebruiken om de andere orthodoxe 'kerken' te beïnvloeden en het communisme te steunen, steunden de Verenigde Staten het Oecumenisch Patriarchaat als een pro-westers tegenwicht.

Na de val van het Britse Rijk na de Tweede Wereldoorlog - vrijwel failliet - droegen Groot-Brittannië en zijn geheime diensten het Midden-Oosten en het Nabije Oosten, inclusief het Patriarchaat van Constantinopel, over aan de Amerikaanse invloedsfeer. Zo begon de CIA zich al snel te bemoeien met de zaken van het Patriarchaat van Constantinopel, duidelijk zichtbaar vanaf 1948, toen het Patriarchaat Maximos V ten val bracht. Patriarch Maximos had nauwe banden met de Russisch-Orthodoxe Kerk [Vergelijk dit met de zogenaamde 'abdicatie' van Paus Benedictus XVI die ook nauwe banden van Moskou onderhield en mogelijk de Toewijding van Rusland aan het Onbevlekte Hart van Maria aan het voorbereiden was.] en steunde de Amerikaanse plannen op de Balkan niet - plannen die pas in de jaren negentig van de 20e eeuw vruchten begonnen af te werpen, nadat Rusland onder de alcoholistische Jeltsin was geneutraliseerd.

Na de val van patriarch Maximos kregen de verwesterde Griekse geestelijken onmiddellijk steun van de CIA en vervingen ze de rechtmatige patriarch door de vrijmetselaar Athenagoras (Spyrou), die een goede opleiding in de Amerikaanse politiek had genoten, aangezien hij 'aartsbisschop' van de Phanar in de VS was geweest. Patriarch Maximos zelf overleefde de door de VS georkestreerde staatsgreep nog 24 jaar en leefde tot 1972 in ballingschap in Zwitserland.

Op dezelfde manier begon de CIA in de jaren negentig van de 20e eeuw nog andere dwazen in te zetten in haar strategie om de Russisch-Orthodoxe Kerk in de rug te steken. Eerst stuurden ze grote aantallen van hun eigen sektarische 'missionarissen' naar de uitgehongerde ex-Sovjetburgers (die uitgehongerd waren omdat Jeltsin de juwelen van de Russische industrie had geprivatiseerd, d.w.z. aan zijn handlangers had verkocht) die een dollar per keer uitbetaald kregen om naar hun propaganda te komen luisteren. Vervolgens stuurde ze bekeerlingen via het Vaticaan van de Poolse paus Johannes Paulus II dat door de CIA bestuurd werd. Hier gebruikte ze met name de pro-nazi Galicische Uniaten om West-Oekraïne proberen te ondermijnen, dat Polen weer terug wilde. Tegelijkertijd organiseerde de CIA de bombardementen op Servië via hun NAVO-pionnen en gebruikte de CIA later hun EU-pionnen in Brussel - naast het NAVO-hoofdkwartier - om Roemenië, Bulgarije en Cyprus over te nemen, net zoals ze in 1981 al met Griekenland hadden gedaan.

Ondanks alle pogingen om de groei van de Russisch-Orthodoxe Kerk te manipuleren en te vertragen (wat de CIA ook deed met het Patriarchaat van Constantinopel en zijn satellietstaten in Finland, Frankrijk en verschillende immigrantengroepen in de VS) groeide de Russisch-Orthodoxe Kerk vanaf 1985 snel.

Net zoals tsaar Nicolaas II in 1917 aan de ene kant werd afgezet door de Duitse vijand en aan de andere kant door zijn zogenaamde 'bondgenoten' Groot-Brittannië, Frankrijk en de VS (die koste wat kost een Russische overwinning wilden voorkomen), zo wordt de Russisch-Orthodoxe Kerk vandaag de dag nog bedreigd door zowel de restanten van het KGB-atheïsme als het CIA-atheïsme.

'CIA-Asset' Prevost betreurt het niet dat het Patriarchaat van Moskou niet werd uitgenodigd voor het 'oecumenische gebed' in de buurt van Nicea...

Vandaag heeft Robert Francis Prevost nabij het verdronken Nicea
samen met 27 andere leiders van 'christelijke' gemeenschappen
de 1700e verjaardag van het Eerste Concilie van Nicea herdacht.

Prevost bedankte de Groene patriarch Bartholomeus van Constantinopel
voor zijn "grote wijsheid en vooruitziende blik" door de kerkleiders
op te roepen om deze belangrijke verjaardag samen te vieren.

De hypocriete Robert Francis Prevost 'vergat' er echter bij te vertellen,
dat Patriarch Kyrill van Moskou - hoofd van het grootste Orthodoxe Patriarchaat
echter niet was uitgenodigd voor het het zogenaamde 'oecumenische gebed'.

Kardinaal en onderkruiper Kurt Koch vertelde CruxNow.com
voorafgaand aan de ketterse liturgie: "De katholieken hebben katholieken [???]
uitgenodigd en de orthodoxen nodigen orthodoxen uit".

Hij voegde eraan toe dat hij de "beslissing van de orthodoxen" respecteert
om 's werelds grootste orthodoxe groep niet uit te nodigen.

Kennelijk beperkt de 'Oecumene' zich tot het NATO-blok!!!

Nicea, de plek waar in 2025 de 'Oecumene' een stille dood stierf!!!

Prevost, je maakt je totaal - maar dan ook totaal - belachelijk!!!

Toespraak van Paus Pius XI ter gelegenheid van de 1600e verjaardag van Nicea

Als tegengif tegen de oecumenische malaria die zijn slachtoffers eist
op deze 1700ste verjaardag van het Concilie van Nicea,
nemen we een korte passage over uit de consistorie-toespraak Iam annus,
uitgesproken door Paus Pius XI op 14 december 1925:

"Het lijkt erop dat tijdens dit Heilige Jaar de Geest van God,
die als het ware ademt in de Katholieke Kerk,
met zijn inspiratie de verspreide [schismatieke] gelovigen bereikte
en zo gebeurde het dat zij het Woord hoorden van de
Goddelijke Herder en Verlosser van hun zielen
en het herkenden in zijn Nederige Dienaar en Plaatsbekleder.
Nadat hij het jaar van verzoening en genade had afgekondigd,
werden zij door hem uitgenodigd naar de bronnen van Rome,
naar de Moederkerk van alle kerken,
naar de gemeenschappelijke Vader,
zodat zij konden genieten van de schatten van
de Goddelijke Genade die in die tijd werden onthuld."

Vandaag in Nicea waren er alleen maar 'nuttige' idioten en koppige steenezels aanwezig die zich niet tot het Ware Geloof willen bekeren...

Deze onvergeeflijke zondaars tégen de Heilige Geest
staan daar alleen maar hun ongeloof te etaleren!

Een vingerwijzing van boven voor Prevost in de Kathedraal van Istanboel

Welk bedevaartsoord zou Prevost tijdens zijn eerste buitenlandse reis bezoeken?

Robert Francis Prevost knielt bij het graf van Mustafa Kemal Atatürk
meteen na zijn aankomst in Turkije.

Dit is meteen zijn eerste officiële daad in het buitenland.

Volgens Prevost moeten de Katholieken alle religies respecteren.

Alleen jammer dat hij dan géén respect heeft voor de Katholieke religie.

Maar ja, Prevost is dan ook niet katholiek.

Robert Francis Prevost is na een paar maanden kennelijk al aan het einde van zijn Latijn: "De 'Novus Ordo' Curie neemt officieel afscheid van het Latijn"

Regolamento Generale della Curia Romana, 24.11.2025

Titolo XIII - LINGUE IN USO - Art. 50

§1. Le Istituzioni curiali redigeranno di regola i loro atti
nella lingua latina o in altra lingua.

§1. De curie-instellingen stellen hun akten
doorgaans op in het Latijn of in een andere taal.

De typische truc die men ook in de documenten van het zogenaamde 'Tweede
Vaticaans Concilie' heeft toegepast waarbij de uitzondering de regel wordt...

Het is een logisch gevolg van het feit dat het gewauwel van Robert Francis Prevost
ook nauwelijks in het Latijn te vertalen valt.

Daarnaast toont het ook aan wat voor een intellectuele lichtgewichten het zijn.

Dit maakt de Bastaardkerkers ook kwetsbaar!!!

Beste Leo, Jezus Christus stichtte de Katholieke Kerk, niet de 'Synodale Kerk'

Het bezoek van Robert Francis Prevost aan de 'Groene Patriarch' zal alleen maar aantonen dat de ketterse Oosters-Orthodoxe patriarchaten na een geschiedenis van schisma-na-schisma-na-schisma alleen maar hopeloos verdeeld zijn

Leo en Bartholomeüs zijn duidelijk twee hoogmoedige ketters

Een officieel persbericht van het Oecumenisch Patriarchaat heeft aangekondigd dat paus Leo XIV dit weekend de Phanar zal bezoeken voor het Troonfeest van de Heilige en Glorieuze Apostel Andreas de Eerstgeroepene. Pat. Bartholomeüs zal de paus en zijn gevolg zaterdag rond 15.30 uur verwelkomen.

Na een poging om de oude Pentarchie (Alexandrië, Antiochië, Constantinopel, Jeruzalem en Rome) samen te brengen, is het nu officieel dat de enige aanwezige primaat van een oude zetel, naast Pat. Bartholomeüs en paus Leo, Pat. Theodoros II van Alexandrië zal zijn. Pat. Theophilos III van Jeruzalem heeft de uitnodiging nooit aanvaard, en Pat. Johannes van Antiochië was aanvankelijk van plan het bezoek van paus Leo bij te wonen, maar zag af vanwege wijdverbreide ontevredenheid over Constantinopel onder de leden van de Heilige Synode.


Enkele bedenkingen:

Met wie denkt Robert Francis Prevost daar in Istanboel 'oecumene' te spelen?

De huidige 'Oecumenische Patriarch' - de 'groene patriarch' Bartholomeüs - is uit hetzelfde hout gesneden als zijn voorganger Athenagoras die aanpapte met Paulus VI. Bartholomeüs stond en staat nu ook weer dicht bij 'paus' Franciscus en Leo. Zij delen allen een passie voor massa-immigratie en milieuactivisme. Net zoals Athenagoras heeft Bartholomeüs een nauwe band met het Amerikaanse regime – een 'partnerschap' dat wederzijds voordelig is gebleken. Het is een publiek geheim dat het 'Oecumenische Patriarchaat' van Constantinopel hoofdzakelijk gefinancierd wordt door de CIA.

De zogenaamde 'Oecumenische Patriarch' is echter slechts de 'spirituele' leider van de Orthodoxie. Hij heeft echter slechts directe jurisdictie over een paar duizend Orthodoxe Christenen in Turkije. De rest van de Oosters-Orthodoxe wereld is autocefaal, oftewel zelfbesturend. Er zijn dus de vier Patriarchaten van de vroege Kerk: Constantinopel, Alexandrië, Antiochië en Jeruzalem; de vier Patriarchaten van meer recente datum: Rusland, Servië, Roemenië en Bulgarije, het Patriarchaat van Georgië en de zogenaamde 'kerken' van Cyprus, Griekenland, Polen, Albanië en de Tsjechische landen en Slowakije, etc.

Met andere woorden, de afwezigheid van al deze schismatieke patriarchen en in bijzonder de afwezigheid van de patriarchen van Jeruzalem en Antiochië toont aan dat er dus helemaal niets 'Oecumenisch' is aan de 'Oecumenische Patriarch' van Constantinopel. Het is ook vermeldenswaard dat een grote meerderheid van de Orthodoxe Christenen wereldwijd tot de Russisch-Orthodoxe traditie behoort. Moskou verwacht daarom géén betekenisvol 'leiderschap' van Bartholomeüs, eerder integendeel!

Bartholomeüs is dus niet de 'paus' van de Orthodoxie, hoewel hij dat wel zou willen, én weet zich in feite enkel maar gesteund door de post-conciliaire 'pausen' van Rome die doen alsof hij dat wél zou zijn.

Het concept van de Pentarchie wordt door het Katholieke Rome trouwens verworpen. Het is daarom ook een regelrechte schande dat de post-conciliaire 'pausen' van Rome wel doen alsof ze wél tot de Pentarchie behoren. Het is duidelijk dat Rome, Alexandrië en Antiochië prominent aanwezig waren vanaf de tijd van het Vroege Christendom, terwijl Constantinopel pas op de voorgrond trad toen het in de 4e eeuw de keizerlijke residentie werd. Toch werd Constantinopel steeds consequent na Rome gerangschikt omdat de Pontifex Maximus nu eenmaal in Rome resideerde. Jeruzalem bekleedde eerder een ceremoniële plaats vanwege het belang van de stad in de vroege dagen van het Christendom.

Kortom, toen de Heilige Petrus de marteldood stierf in Rome was de plek van het latere Constantinopel niet veel méér dan een zandstrand. Het zou nog 300 jaar duren voordat de plek enige betekenis kreeg!

Door de 'Groene Patriarch' op te hemelen en een functie toe te kennen die hij niet heeft, bevestigt Robert Francis Prevost de schismatieke Orthodoxe Christenen in hun dwalingen. Daarnaast ondermijnt Robert Francis Prevost met zijn ketterse verklaringen en roekeloze gedrag - hij zal ook de 'erediensten' van Bartholomeüs bijwonen - de eenheid van de Katholieke Kerk - of wat daar nog van overblijft!

Robert Francis Prevost probeert het Filioque met een voetnoot te elimineren

Robert Francis Prevost heeft een nieuwe, ketterse 'Apostolische Brief' uitgegeven met de titel In unitate fidei ("In de eenheid van het geloof"), waarin hij Christenen oproept tot een hernieuwde "dialoog" en "eenheid". Het document, dat zondag werd uitgegeven om de 1700e verjaardag van het Concilie van Nicea te vieren, bevat de gebruikelijke brabbeltaal over de "gedeelde fundamenten" van het Christelijk geloof. Volgende week vrijdag zullen Robert Francis Prevost en de controversiële, groene, orthodoxe patriarch Bartholomeus een bezoek brengen aan Nicea, in de buurt van het huidige Iznik in Turkije.

Credo in pluralitatem Ecclesiarum

In de nieuwe brief schrijft Robert Francis Prevost dat Christelijke eenheid niet gaat over "terugkeren" naar het verleden, maar over "een oecumene die naar de toekomst kijkt, die verzoening zoekt door middel van dialoog." Hij spreekt zelfs - in tegenstelling tot het geloof in de Éne Kerk die door Christus gesticht is - van een "huidige status quo van de verscheidenheid van kerken en kerkelijke gemeenschappen". Volgens Robert Francis Prevost "moeten we daarom de theologische controverses die hun bestaansreden hebben verloren achter ons laten om een gemeenschappelijk begrip te ontwikkelen en, meer nog, een gemeenschappelijk gebed tot de Heilige Geest, zodat Hij ons allen samenbrengt in één geloof en één liefde".

De stille verdwijning van het Filioque

De 'Apostolische Brief' presenteert de Niceno-Constantinopolitaanse Geloofsbelijdenis zoals die door de schismatieke Orthodoxen wordt gebeden, met weglating van het Filioque: "Ik geloof in de Heilige Geest, de Heer, de schenker van leven, die van de Vader uitgaat, die met de Vader en de Zoon wordt aanbeden en verheerlijkt, die door de profeten heeft gesproken".

De manipulatieve voetnoot 10 zegt dat "de uitspraak 'en voortkomt uit de Vader en de Zoon (Filioque)' niet voorkomt in de tekst van Constantinopel; het werd in 1014 door Paus Benedictus VIII in de Latijnse Geloofsbelijdenis ingevoegd en is een onderwerp van de orthodox-katholieke dialoog."

De historische waarheid wordt door de leugenachtige voetnoot van Prevost onder het tapijt geveegd

Drie synoden van Toledo (400, 447, 589) keurden het Credo goed waarin staat dat de Heilige Geest "voortkomt uit de Vader én de Zoon". Het werd bevolen om in de liturgie gezongen te worden en werd standaard in de Mozarabische ritus. Van daaruit verspreidde het zich naar de Gallicaanse liturgie. In 809 riep Karel de Grote een synode bijeen in Aken, Duitsland, waar theologen - vooral Theodulf van Orléans - het Filioque verdedigden als een integraal onderdeel van het Christelijk Geloof.

Rome had dezelfde doctrine, maar bad het Credo helemaal niet tijdens de Mis. In 1014 kwam Keizer Hendrik II naar Rome om gekroond te worden en was verbaasd dat daar tijdens de Mis geen Credo werd gezongen. Daarom introduceerde Paus Benedictus VIII het Credo van Nicea mét het Filioque in de Romeinse liturgie.

De theologie achter het Filioque

Het Filioque blijft de noodzakelijke en passende uitdrukking van de innerlijke relatie van de Heilige Drie-Eenheid. De Katholieke Kerk leert - in tegenstelling tot wat Robert Francis Prevost beweert - dat in de relaties tussen de Personen van de Drie-Eenheid, één persoon niets van één van de anderen kan "nemen" of "ontvangen" (λήμψεται) behalve door middel van emanatie. Bijbelse teksten zoals Johannes 20:22 werden door de Kerkvaders, vooral Athanasius van Alexandrië, Cyrillus van Alexandrië en Epiphanius van Salamis, gezien als gronden om te zeggen dat de Geest "substantieel voortkomt uit de Vader en de Zoon". Andere teksten die zijn gebruikt zijn Galaten 4:6, Romeinen 8:9, Filippenzen 1:19 waar de Heilige Geest "de Geest van de Zoon", "de Geest van Christus", "de Geest van Jezus Christus" wordt genoemd. Zie ook de teksten in het Evangelie van Johannes over de zending van de Heilige Geest door Jezus (Johannes 16:7). Openbaring 22:1 stelt dat de rivier van het Water des Levens in de Hemel "vloeit vanuit de troon van God en van het Lam", wat kan worden geïnterpreteerd als de Heilige Geest die voortkomt uit zowel de Vader als de Zoon.

De ketterse Robert Francis Prevost - die kennelijk onder één hoedje speelt met de schismatieke orthodoxen - ondermijnt de Katholieke Leer zoals deze o.a. verwoord werd in de Catechismus van de Katholieke Kerk:

246 De Latijnse overlevering van het Credo belijdt dat de Geest "voortkomt uit de Vader en de Zoon (Filioque)". Het Concilie van Florence van 1439 zegt uitdrukkelijk: "De Heilige Geest komt van eeuwigheid af voort uit de Vader en de Zoon en heeft zijn wezen en zijn op zichzelf zijn zowel van de Vader als van de Zoon en van eeuwigheid af komt Hij voort uit beiden als uit één beginsel en door één adem (...). En omdat de Vader zelf alles van wat de Vader is, behalve zijn Vader-zijn aan zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, toen Hij Hem voortbracht, bezit de Zoon ook dit, namelijk dat de Geest uit de Zoon voortkomt, van eeuwigheid af vanwege de Vader door wie Hij ook van eeuwigheid af voortgebracht is".

247 De bevestiging van het Filioque kwam niet voor in de in 381 te Constantinopel uitgesproken geloofsbelijdenis. Maar de Heilige Paus Leo heeft dit reeds dogmatisch beleden in 447, hiermee een oude Latijnse en Alexandrijnse overlevering volgend, en dit nog vóórdat Rome in 451 op het Concilie van Chalcedon, de Geloofsbelijdenis uit 381 leerde kennen en aanvaardde. Het gebruik van deze formulering in het Credo heeft langzamerhand ingang gevonden in de Latijnse liturgie (tussen de 8e en de 11e eeuw). Het inlassen van het Filioque door de Latijnse liturgie in de Geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel vormt nu nog een geschilpunt tussen de Katholieke Kerk en de orthodoxe patriarchaten.

248 De oosterse traditie brengt, wat de Heilige Geest betreft, op de eerste plaats tot uitdrukking dat Hij éérst uit de Vader voortkomt. Door te belijden dat de Geest "uitgaat van de Vader" (Joh. 15, 26), verklaart zij dat Hij voortkomt uit de Vader door de Zoon. De westerse traditie brengt allereerst de eenheid in wezen tussen de Vader en de Zoon tot uitdrukking door te zeggen dat de Geest voortkomt uit de Vader en de Zoon (Filioque). Het is "gewettigd en redelijk" dat zij dit zegt, want de eeuwige orde van de Goddelijke Personen in hun eenheid van wezen houdt in dat de Vader de allereerste oorsprong is van de Geest, in zoverre Hij "beginsel zonder beginsel" is, maar ook dat Hij als Vader van de enige Zoon met Hem "het enige beginsel waaruit de Heilige Geest voortkomt" is. Als deze gewettigde complementariteit niet al te zeer benadrukt wordt, tast zij het wezen van het Geloof niet aan in de werkelijkheid van hetzelfde Mysterie dat men belijdt.

In een opmerkelijke video roept een jonge vrouw genaamd 'Laura', die zich in 2018 van het boeddhisme tot het Katholicisme bekeerde, Robert Francis Prevost op om trouw te blijven aan zijn rol als 'vertegenwoordiger van Christus op aarde' en dringt er bij hem op aan om te stoppen met "verwarrend en abstract" te zijn

Met de 'zegen' van Bastaard-paus 'Leo' werd er een lawaaierige rave-party georganiseerd met nachtclubstijl-aanbiddingen voor de katholieke kathedraal van Sint-Elisabeth in Košice, Slovakije op zaterdag, 8 november 2025

Christus, Koning van het Heelal: "Hij zal wederkomen in heerlijkheid"

Uit de Catechismus van de Katholieke Kerk:

Wachtend tot alles aan Hem onderworpen is

671 Toch is het rijk van Christus, reeds tegenwoordig in zijn Kerk, nog niet volledig "met macht en grote heerlijkheid" (Lc. 21, 27) gevestigd door de komst van de Koning op aarde. Dit rijk wordt nog belaagd door de boze machten, ook al zijn deze reeds overwonnen door het Pasen van Christus, totdat alles aan Hem onderworpen is, "zolang de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde, waar gerechtigheid woont, er nog niet zijn, draagt de Kerk op haar aardse pelgrimstocht in haar Sacramenten en instellingen, die op deze tijd betrekking hebben, de vergankelijke gedaante van deze wereld. Zolang ook leeft Zij te midden van de schepselen die nog steeds zuchten en barensweeën lijden en uitzien naar de openbaring van de kinderen Gods". Om de wederkomst van Christus te verhaasten bidden daarom de Christenen, vooral in de Eucharistie tot Hem met de woorden: "Kom, Heer" (Openb. 22, 20).

De laatste beproeving van de Kerk

675 Voorafgaand aan de komst van Christus moet de Kerk een laatste beproeving doorstaan die het geloof van talrijke gelovigen zal doen wankelen. De vervolging waarmee haar pelgrimstocht op aarde vergezeld gaat, zal het "Mysterie van de Ongerechtigheid" onthullen in de vorm van een godsdienstig bedrog dat de mensen een schijnoplossing biedt voor hun problemen. De prijs die zij daarvoor betalen is dat zij afvallen van de Waarheid. De ergste godsdienstige dwaalleer is die van de Antichrist, d.w.z. die van een pseudo-messianisme waarin de mens zichzelf verheerlijkt in plaats van God en zijn Messias, die in het vlees gekomen is.

676 Deze dwaalleer van de Antichrist tekent zich reeds in de wereld af, telkens als men beweert de Messiaanse verwachting in de geschiedenis in vervulling te doen gaan: deze verwachting kan alleen maar buiten de geschiedenis langs de weg van het eschatologisch oordeel in vervulling gaan: zelfs in haar gematigde vorm heeft de Kerk deze vervalsing van het komende koninkrijk onder de naam van chiliasme verworpen, vooral in de politieke vorm van een geseculariseerd, "intrinsiek verkeerd" 'messianisme'.

677 De Kerk zal de heerlijkheid van het koninkrijk alleen maar binnengaan door dit laatste Pasen heen, wanneer zij haar Heer in zijn dood en verrijzenis zal volgen. Het Koninkrijk zal derhalve niet tot stand komen door een historische triomf van de Kerk op grond van een steeds verdere vooruitgang, maar door een overwinning van God op het kwaad dat zich voor de laatste strijd heeft opgemaakt. Met die overwinning zal de Bruid van Christus uit de hemel neerdalen. De triomf van God over de opstand van het kwaad zal de vorm aannemen van het Laatste Oordeel na de laatste kosmische beving van deze wereld, die voorbijgaat.

Maria werd 'ten hemel opgenomen' net omdat ze de 'Medeverlosseres' is!

Tussen Jezus en Maria bestond er een voortdurende wisselwerking zowel wat de Menswording als wat de Verlossing betreft. Aangaande de Verlossing kan gezegd worden dat de Maagd Maria niet alleen wordt geprezen omdat zij de enige Zoon van God - die met menselijke ledematen geboren zou worden - met haar vlees heeft voorzien en zo het Offer voor de Redding van de mensheid heeft voorbereid.

De Heilige Maagd Maria moest de Geïncarneerde Christus bewaken, voeden en op de vastgestelde dag op het altaar aanbieden (H. Pius X, Ad diem illum). Daarom, zoals Leo XIII al leerde, "werd zij deelgenoot in Christus' pijnlijke Offer, ten bate van de mensheid". Hetzelfde wordt uitgedrukt in Munificentissimus Deus en Ad coeli Reginam van Paus Pius XII, die, verwijzend naar Maria, haar de 'Medeverlosseres van de mensheid' noemt, net zoals Paus Pius XI haar ook al benoemde.

Om deze Waarheid van ons Geloof - die nog niet formeel gedefinieerd werd als een geloofsdogma - uit te leggen, wendden we ons tot wijlen Monseigneur Brunero Gherardini (Prato, 10 februari 1925 – Rome, 22 september 2017), verwijzend naar zijn toespraak getiteld "Opgenomen in de hemel als Medeverlosseres op de aarde. Beschouwingen over de grondslag van het Katholieke dogma", gehouden op het Internationaal Mariologisch Symposium, georganiseerd in 2010 door de Franciscanen van de Immacolata: "Medeverlossing... zal dogmatisch gedefinieerd worden", zegt de overleden theoloog, en wij omarmen deze gedachte. "Het zal een formeel en dogmatisch onderdeel van het Katholieke Geloof zijn. Maar, zelfs als dit nooit gebeurt – quod Deus avertat! – kan het nooit ophouden tot het doctrinaire erfgoed van de Kerk te behoren."

Conchita Gonzalez van Garabandal zei: Er zullen slechts 3 / 4 Pausen zijn na Paus Johannes XXIII: Paulus VI - ( Johannes Paulus I ) - Johannes Paulus II - Benedictus XVI ... En dat is het! Dan zal het Einde der Tijden aanbreken...

Auteur Xavier Ayral betoogt dat de Katholieke Kerk nu de tijd doormaakt die de mystici, de heiligen en de Mariale verschijningen voorspelden: een tijdperk van verwarring, afvalligheid en bedrog. Hij citeert La Salette, Fatima, Marie-Julie Jahenny en anderen en beweert dat deze profetieën twee wormstekige pausen (Paulus VI & Johannes Paulus II) en een tijdelijke overname van de Kerk door valse herders (Bergoglio & Prevost) voorspelden. Ayral legt uit hoe lang verborgen Vaticaanse documenten en getuigenissen van zieners passen bij de huidige liturgische chaos en doctrinaire ambiguïteit. Hij verbindt de huidige crisis met de paragraafnummers 675-677 van de Catechismus van de Katholieke Kerk en beschrijft deze als de "laatste beproeving" van de Kerk vóór een goddelijke restauratie.

DIES NIGRO SIGNANDA LAPILLO | Op 21 november 1964 werden twee zwarte documenten van het Tweede Vaticaans Concilie door Paulus VI gepubliceerd

1. "Lumen Gentium", dat de pauselijke monarchie door middel van collegialiteit
ondermijnt en met het "subsistit in" de niet-vereenzelviging van de
Rooms-Katholieke Kerk met de Kerk van Christus insinueert.

2. "Unitatis Redintegratio", dat de oecumenische beweging ophemelt die echter
onfeilbaar door Paus Pius XI en Paus Pius XII werd veroordeeld.

De schadelijke gevolgen van beide ketterse documenten
zijn voor iedereen zichtbaar.

Noch de faculteit van het Marianum, noch de Pauselijke Internationale Maria Academie steunen Tucho's recente document 'Mater Populi Fidelis' dat op een schandalige manier openlijk ten strijde trekt tegen de titel Medeverlosseres

Víctor "Tucho" Fernández

Don Maurizio Gronchi, adviseur van het Vaticaanse Dicasterium
voor de Geloofsleer en niet op de foto presenteerde samen met
Tucho het document. Het werk van het Dicasterium is van oudsher
"collegiaal". Want, voor elk bestudeerd onderwerp doet het Dicasterium
een beroep op de inbreng van interne adviseurs en externe deskundigen.
In het geval van het document over de eervolle Mariale titels
konden er echter "geen meewerkende Mariologen gevonden worden",
aldus pater Gronchi. Naar zijn mening kan dit geïnterpreteerd worden
als een "stilte" die "opgevat kan worden als onenigheid".

"Tucho" de gefeminiseerde prefect van de dicasterie voor de Geloofsleer

Víctor "Tucho" Fernández

De algemene lichaamshouding van Tucho is lichtgolvend.
Hij staat niet helemaal recht zoals een man normaal doet.
Hij heeft veel meer de lichaamshouding van een vrouw.
Deze golvende lijn wordt geaccentueerd door zijn lengte.
De vrouwelijke geest wordt benadrukt door het strakke
coltrui-shirt dat hij draagt, waardoor de vorm van zijn
borsten en zijn aanzienlijke buik niet worden verhuld.
Het feit dat hij kennelijk met zijn lichaamsvorm probeert
te pronken, betekent dat hij het zelf aantrekkelijk vindt.
Aantrekkelijk voor wie? Voor mannen of vrouwen?
De foto verraadt dit niet expliciet... Of beiden?
Persoonlijk vinden we hem een weerzinwekkende
verschijning die worstelt met zijn geaardheid.

Leo vandaag op tournee in Assisi: géén pausmobiel en... géén gelovigen!

Robert Francis Prevost of de loopjongen van de Globalisten

Goofball Prevost

Indien er werkelijk sprake zou zijn van een klimaatcrisis – waarop de globalistische organisaties sowieso reageren met ontoereikende maatregelen, terwijl de Katholieke Kerk redelijke oplossingen zou voorstellen die in overeenstemming zijn met het Evangelie en haar sociale leer – zou men kunnen aannemen dat er goede bedoelingen schuilgaan achter de 'groene' oproepen van Robert Francis Prevost.

Maar, er is géén sprake van een klimaatnoodsituatie! De alarmerende uitlatingen van de globalisten zijn bedrieglijk – zoals we weten uit de bekentenissen van de voorstanders van deze fraude zelf – en dienen als voorwendsel voor het legitimeren van een beleid dat de sociale structuur ontmantelt en de economieën van landen vernietigt, gericht op het verwerven van de totale controle over de wereldbevolking.

Om deze reden vormen de oproepen van Robert Francis Prevost een vorm van schandalige medeplichtigheid met de architecten van de Globalistische Coup, omdat de woorden van Prevost een kolossale leugen bekrachtigen in plaats van de misdaden van de architecten van de Globalistische Coup tégen God en de mensheid aan de kaak te stellen. Ondertussen worden duizenden kleine ondernemingen en miljoenen gezinnen failliet verklaard of vernietigd, ten gunste van multinationals onder leiding van BlackRock, Vanguard, StateStreet… Leugens zijn het kenmerk van alles wat de globalistische elite doet en zegt.

Rent-boy Prevost presenteert zichzelf als een profeet van het maçonnieke globalisme en zet de lijn van de totale onderdanigheid aan de globalistische elite voort die zijn voorganger Bergoglio heeft uitgezet. De Kerk van Rome is de gijzelaar van haar vijanden geworden en krijgt alleen 'vrijheid' in de mate waarin ze de misdaden en leugens van het globalisme napapagaait en ratificeert: global warming, groene transitie, etnische vervanging, vaccinatiebeleid, gendergelijkheid, de LGBTQIA+-agenda, etc.

Een nieuwe dag, een nieuw schandaal: het brokkenparcours van 'Bob' Prevost

De groep van 48 personen die zich identificeren als 'transgender-vrouwen' en die zondag alle aandacht opeisten tijdens de jaarlijkse 'Lunch voor de Armen' beklagen zich nu omdat niemand van hen naast 'Bob' Prevost mocht zitten...

Blijkbaar werden de personen die zich identificeren als 'transgender-vrouwen'
uit de buurt van Robert Francis Prevost gehouden aangezien dit niet zijn fetisj is...

Misschien was dat dan toch meer iets voor Bergoglio die jarenlang als buitenwipper
actief was in allerlei louche nachtclubs in zijn geboortestad Buenos Aires, Argentinië.

De Poolse prelaat - Konrad 'kardinaal' Krajewski (zelf ook homoseksueel) - 
die de 'Lunch voor de Armen' superviseert, was echter niet opgezet met de kritiek
van de 'transgender-activisten' omdat de plaatsen aan de hoofdtafel "gegeven werden
aan de arme parochianen die eerder een eucharistieviering hadden bijgewoond",
terwijl de lesbische, homoseksuele, biseksuele, transgender, queer (of questioning
/ twijfelaars), interseksuele, aseksuele en anderen-activisten (wegens hun nachtwerk)
later in de Paulus-VI-Hal arriveerden voor het evenement en "elders konden zitten".

Tijdens het praatje van Robert Francis Prevost haalden de armen hun IPhone boven
en vervolgens 'vergat' Robert Francis Prevost dan ook nog eens de spijzen te zegenen.

Ja, het was weer eens een gitzwarte dag voor de LGBTQIA+-community...

Breaking - Mgr. Athanasius Schneider: "We kunnen niet simpelweg doen alsof we het niet zien. Leo XIV benoemt bisschoppen ten dienste van de wereld."

In zijn antwoord op vragen van de Broederschap van Fatima op 13 november,
gaf Mgr. Athanasius Schneider commentaar op de richting van het pontificaat
van Leo XIV: "We kunnen niet simpelweg onze kop in het zand steken en doen
alsof we het niet zien. De relativering van de religie en de uniciteit van
Onze Heer Jezus Christus was duidelijk in de 'viering' van Nostra Aetate.
Er was de medewerking aan homoseksuele propaganda in de Sint-Pietersbasiliek.
En dan zijn er nog de benoemingen van kandidaten voor het bisschopsambt
die openlijk een wereldse agenda promoten, tégen Gods geboden in.
Dus, ons antwoord is om onze gebeden voor Paus Leo te intensiveren."